（一）學科概況

哲學追問宇宙和人生的根本問題，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。它從整體上反思人與世界的關系，即人與世界的實踐關系、認識關系、價值關系；反思人在世界中的歷史發(fā)展。哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一，包含本體論、認識論、歷史觀、價值觀等部門或領域。人類哲學思想源遠流長。古代哲學在很大程度上是自然知識、社會知識和思維知識的總匯，在不同的文明傳統(tǒng)中著多樣化的形態(tài)。隨著近代科學的發(fā)展，越來越多的學科從哲學領域中分離出去；哲學區(qū)別于具體科學，自覺地以反思的方式在整體上思考人與世界的關系，并由此獲得自身獨立的學科地位。在現(xiàn)代學科體系和教育體系中，哲學具有不可替代的重要地位。

哲學對人們的認知方式、思維方式和價值取向起著深層的塑造作用。哲學關注和研究重大理論問題和現(xiàn)實問題，對社會的發(fā)展特別是精神文化的發(fā)展具有重要的推動作用。哲學學科與其他學科有著廣泛而密切的相互交流和相互影響，對于這些學科具有引領和規(guī)范意義。當代中國哲學與世界各國哲學的交流日益頻繁和深入，成為促進中外文化交流、增進相互理解的重要思想媒介和精神紐帶。

馬克思主義哲學的產生，是哲學史上的偉大變革。馬克思主義哲學是科學的世界觀與方法論，對現(xiàn)當代的哲學思想和人類社會歷史發(fā)展產生了廣泛而深遠的重大影響。

（二）學科內涵

哲學在長期的發(fā)展過程中，逐漸形成了十分廣闊而豐富的分支學科。例如，有關于本體論、認識論、歷史觀、價值論和方法論等的基本理論；關于哲學自身的演進歷程和發(fā)展規(guī)律的哲學史；關于自然、社會、思維等領域的哲學理論。在當代中國的學科建制中，哲學主要分支學科有：以辯證唯物主義和歷史唯物主義為主要內容的馬克思主義哲學；以中國傳統(tǒng)哲學思想及其歷史演變?yōu)橹饕獙ο蟮闹袊軐W；以外國哲學理論及其歷史演變?yōu)橹饕獙ο蟮耐鈬軐W；對道德、倫理現(xiàn)象進行哲學反思的倫理學；對政治現(xiàn)象進行哲學反思的政治哲學；對審美現(xiàn)象進行哲學研究的美學；對宗教的本質、起源、發(fā)展和社會功能等進行系統(tǒng)研究的宗教學；對思維形式及其規(guī)律進行系統(tǒng)研究的邏輯學，對科學、技術進行哲學研究的科學技術哲學等等。

哲學研究的領域和內容十分廣泛，但都體現(xiàn)著哲學特有的追求根本性和整體性的思想特質和反思批判的理論品格，并具有特定的學術規(guī)范、研究方法和專業(yè)標準。當代哲學的構建應從哲學理論發(fā)展的內在邏輯和社會實踐的現(xiàn)實需要出發(fā)，進行創(chuàng)新性的理論探索，反映和引導時代精神，塑造文明的活的靈魂，從而對理論和現(xiàn)實產生積極的影響。
重大的理論和現(xiàn)實問題對哲學研究和發(fā)展具有導向作用。按照所研究問題的不同性質，哲學研究可分為理論研究、現(xiàn)實研究和歷史文本研究等類型。但無論何種類型的哲學研究，都需要以實踐為基礎，充分掌握專業(yè)資料和實證材料，以哲學經典和前人研究文本為依據(jù)，吸收國內外在本領域或專業(yè)方向的代表性和前沿研究成果，用概念把握、解釋說明、分析綜合、邏輯論證和實踐檢驗等方法，提出、分析和解決具有重要理論價值和現(xiàn)實意義的哲學問題。

在不同歷史時代，哲學所關注的對象、理論形態(tài)和研究方法都經歷著變化?，F(xiàn)代哲學的重要特征是與自然科學、社會科學、人文學科和新興學科日益滲透、貫通，由此形成了一系列新的哲學分支學科和交叉學科，這不但影響著相關學科的理論范式和方法論基礎，而且也深刻影響著哲學自身的理論形態(tài)和知識結構。

（三）學科范圍

在中國的學科體系內，哲學一級學科分為9個二級學科：馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學、政治哲學、美學、宗教學、邏輯學、科學技術哲學。

1.馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義。它是人類優(yōu)秀思想文化成果的結晶，是對各門具體科學和實踐經驗的概括和總結，是科學的世界觀和方法論。馬克思主義哲學的創(chuàng)立是哲學史上的偉大變革，它為人類指明了認識世界和改造世界的正確道路。馬克思主義哲學是中國特色社會主義的理論基礎，也是當代中國人文學科和社會科學的指導思想。在當代中國，馬克思主義哲學注重批判地考察歷史上和當代各種哲學思潮、流派，吸收人類優(yōu)秀思想成果，弘揚中外優(yōu)秀哲學傳統(tǒng)，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，不斷總結、概括社會實踐及科學技術發(fā)展的新經驗、新成果，不斷實現(xiàn)新的豐富和發(fā)展。馬克思主義哲學學科包括馬克思主義哲學基礎理論、馬克思主義哲學發(fā)展史、中國化馬克思主義哲學和國外馬克思主義哲學等主要方向。

2.中國哲學是中華文化傳統(tǒng)的理論結晶。中國哲學研究的主要問題包括道器、理氣、心物、體用、理欲、知行等問題，表現(xiàn)為天人之學的形態(tài)，有著獨具特色的宇宙論、人性論、知識論和方法論。中國哲學從歷史發(fā)展上看，主要區(qū)分為先秦諸子、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、清代漢學與近現(xiàn)代哲學等階段。本學科的主要研究方向有：儒家哲學研究、道家道教哲
學研究、中國佛教哲學研究、儒釋道關系研究、經典詮釋與經學研究、中國近現(xiàn)代哲學研究、中外哲學比較研究。

3.外國哲學在廣義上指中國哲學以外的所有哲學，它既包括歐美等國的西方哲學，也包括非洲哲學以及包括阿拉伯國家、印度、日本、韓國、越南等國的東方哲學；在狹義上則僅限于歐美等國的西方哲學。外國哲學無論就其廣義還是就其狹義而言，都必然涉及所研究國家或地區(qū)的哲學歷史、現(xiàn)狀及未來的發(fā)展趨勢；它既涉及對哲學的歷史研究，即哲學史，也涉及對哲學的理論
研究，即基于不同研究方法、研究立場和研究主題的各哲學理論分支。在我國，外國哲學的歷史研究長期以來主要圍繞古希羅馬哲學、中世紀哲學、歐洲近代哲學、現(xiàn)代西方哲學等領域展開，這方面的研究在我國已有近百年的歷史，形成了比較完整的研究體系，不斷涌現(xiàn)出代表性的研究著作和經典譯著。在當代哲學理論研究方面，英美分析哲學和歐陸哲學是主要的研究領域。

4.倫理學是一門研究倫理、道德的學科。倫理學對于明確社會發(fā)展的價值目標、調節(jié)社會倫理秩序、建設社會主義精神文明、提高公民道德素養(yǎng)，以及深入理解世界不同文明傳統(tǒng)國家的價值觀，都具有重要作用。在兩千多年的發(fā)展歷史中，倫理學形成了許多重要理論和方法。在中國，主要有儒家倫理思想、道家倫理思想和佛教倫理思想等。在西方，主要有德性論、義務論、后果主義、契約論等倫理思想傳統(tǒng)。倫理學主要涵蓋馬克思主義倫理學方向，中國倫理思想史方向，西方倫理思想方向，應用倫理學方向。

5.政治哲學是一門反思人類政治生活的本質與規(guī)律的學科，主要研究關于國家、政府、權威、正義、自由、平等、義務、財產等政治現(xiàn)象的內容與形式。近代以來，社會生活的變化產生了許多新的政治哲學問題，對于人的權利、國家權力以及現(xiàn)代政治行為有了許多新的思考，形成了自由主義、保守主義、社群主義、社會主義、工團主義等眾多政治哲學理論。政治哲學主要研究方向包括：馬克思主義政治哲學、中國政治哲學傳統(tǒng)、西方政治哲學史、當代西方政治哲學等。

6.美學是一門研究美、審美經驗、藝術中美學問題以及審美文化的學科。美學的研究目標是尋找人類審美活動的基本規(guī)律，以及歸納和比較人類各文明的審美文化的基本特征。美學學科的基本理論涉及美的本質、美的對象、審美主體和審美客體、審美活動和審美心理、藝術創(chuàng)作和評論、審美教育等內容。美學學科涵蓋的主要研究方向包括：馬克思主義美學、美學原理、藝術哲學、中國美學史、西方美學史、比較美學、實用美學等。

7.宗教學是一門對人類宗教進行系統(tǒng)研究的綜合學科，主要探討宗教的起源、發(fā)展與歷史走向，考察宗教觀念、行為及組織形態(tài)，揭示宗教的社會本質與社會作用。宗教學對于全面認識和理解人類社會、精神生活、文化現(xiàn)象以及民族傳統(tǒng)具有重要意義。我國宗教學形成了中國特色馬克思主義宗教學理論體系，其內涵是在馬克思主義宗教理論的指導下，結合中國實際，對宗教的起源、本質屬性、宗教存在的長期性與復雜性、宗教社會功能的雙重性給予了科學的理論回答，對堅持我國宗教中國化、引導宗教與社會主義社會相適應等重大現(xiàn)實問題給予理論闡述與實踐指導。宗教學主要研究方向有宗教哲學、宗教史、宗教思想史、宗教社會學、宗教人類學、宗教文化學、宗教心理學等。

8.邏輯學是一門關于推理形式及其規(guī)律的科學，研究概念、命題、推理與論證的規(guī)律與規(guī)則，為人們正確思維、高效交流以及認識客觀真理提供工具。傳統(tǒng)邏輯理論主要包括三段論和命題推理理論。現(xiàn)代邏輯使用形式化和公理化方法，構造了經典命題邏輯與謂詞邏輯演算系統(tǒng)，建立了形式語義學。當代這種形式與公理化研究方法被廣泛用于涉及必然、認知與信念的模態(tài)推理
研究和語言學研究。當前邏輯學的研究領域主要包括數(shù)理邏輯、哲學邏輯、現(xiàn)代歸納邏輯、非形式邏輯、邏輯史、邏輯哲學、實踐推理等。

9.科學技術哲學是一門反思人類的科學與技術活動，具有跨學科特性的學科，主要探討科學技術發(fā)展所提出的重要哲學問題，分析研究科學哲學、技術哲學諸流派以及科學技術與社會研究方面的各種觀點?？茖W技術哲學主要包括如下內容：

（1）自然哲學，主要研究自然環(huán)境生態(tài)和人的關系、人工自然和天然自然的關系、自然界發(fā)展的規(guī)律等。

（2）科學哲學，主要探討科學本質、科學認識、科學發(fā)現(xiàn)、科學理論及其發(fā)展演變等。

（3）技術哲學，主要探討技術的本質特點、技術認識與方法、技術價值及其發(fā)展規(guī)律等。

（4）工程哲學，主要闡釋工程活動主要性質特點及發(fā)展一般規(guī)律等。

（5）科技與社會，從哲學等跨學科視角研究科技與社會互動的特點及其規(guī)律等。

（四）碩士學位培養(yǎng)目標

具有良好的思想政治素質，掌握較為厚實的哲學基礎知識、人文歷史知識和相關的科學知識，以及所在研究方向系統(tǒng)的專門知識；經過規(guī)范的學術研究和寫作訓練，初步具備從事理論研究或專業(yè)教學工作的能力。具體要求包括：

1.遵守四項基本原則，認真學習貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，扎根中國大
地進行哲學的學習與研究。

2.研讀和了解哲學及相關學科的經典著作或重要理論著作。

3.熟悉本專業(yè)的研究方法和前沿問題，對本專業(yè)的重要研究成果有較全面的把握。

4.獨立撰寫規(guī)范的學術論文，提出并解決具有理論意義或應用價值的哲學問題。

5.具有良好的學術道德，遵守學術規(guī)范。

6.能夠勝任管理、宣傳和出版等部門的工作，以及大專和中等學校相關學科的教學工作。

（五）相關學科

中國語言文學、外國語言文學、中國史、世界史、理論經濟學、法學、政治學、社會學、馬
克思主義理論、心理學、教育學、數(shù)學、物理學、生物學、計算機科學與技術、管理科學與工
程、工商管理學、農林經濟管理、公共管理學、信息資源管理。

碩士學位基本要求

（一）獲本一級學科碩士學位應掌握的基本知識

具有較為全面和扎實的哲學基礎知識和相關的科學知識，以及人文歷史知識。掌握馬克思主義哲學的理論、觀點和方法，熟悉哲學和相關學科的經典著作或重要理論著作。了解和熟悉本專業(yè)的重要研究成果，研讀本二級學科若干經典著作和重要理論作，較全面地把握本專業(yè)的研究方法和前沿問題。掌握一門外國語，能夠熟練地閱讀本專業(yè)的外文資料，并具有較強的聽說和寫作能力。

（二）獲本一級學科碩士學位應具備的基本素質

1.學術素養(yǎng)

具有良好的文化素質和理論素養(yǎng)；有較強的邏輯思維、理論思維能力和寫作能力；理論聯(lián)系實際，能用正確的世界觀、價值觀和方法論來思考和研究問題。善于觀察、總結認識和實踐中的新問題，并提出解決問題的方案。

2.學術道德

尊重他人學術成果，遵守學術道德，遵守學術界公認的學術規(guī)范和國家有關政策法規(guī)。

（三）獲本學科碩士學位應具備的基本學術能力

1.獲取知識的能力

經過正規(guī)、嚴格的專業(yè)訓練，掌握本學科堅實的基礎理論和專門知識；善于自學，掌握查詢、搜索專業(yè)文獻的工具、途徑和技術手段；具有在理解并運用本學科前沿的最新科研成果和必要的相關學科知識的基礎上，自主繼續(xù)研究的能力；熟練運用通過互聯(lián)網(wǎng)搜索資料和獲得電子資源的方法。

2.科學研究能力

掌握從事哲學研究的基本方法，能夠對資料和觀點做出正確的鑒別與判斷，掌握概念分析和邏輯論證方法，揭示命題據(jù)以成立的根據(jù)，使之成為具有說服力的正確論斷；同時善于綜合和歸納，從復雜的現(xiàn)象中梳理和概括簡明的結論。較好地掌握哲學各分支學科獨特的研究方法，具有繼續(xù)研究哲學及其分支學科的能力。

3.實踐能力

掌握社會調查的基本方法，具有撰寫調研報告、分析社會問題和學術組織工作的能力。

4.學術交流能力

能熟練運用口頭和書面語言表達學術思想，清晰而準確地表述學術觀點，以及對所在專業(yè)方向學術問題的判斷和論證。

（四）學位論文基本要求

1.規(guī)范性要求

碩士論文應按照國家和授予權單位規(guī)定的學位論文格式撰寫。嚴格遵守哲學各專業(yè)領域寫作、引文和注釋的具體規(guī)范。規(guī)范要求是學位論文的基本要求和底線，第三部分“（四）學位論文基本要求”之“2.哲學博士學位論文的規(guī)范性要求”同樣適用于碩士學位論文。

2.質量要求

哲學碩士學位論文必須是一篇完整的、有翔實內容和充分論證的學術論文，篇幅一般不少于3萬字；應反映本研究領域或方向的新成果，并有比較深刻的見解，對本學科某一方面的教學、研究具有積極的理論意義，或對社會文化發(fā)展有一定的應用價值。